第二百一十章 轩辕奥义 (3/3)

南天真人在此停顿了一下，看了一眼余则成，看到余则成聚精会神的听讲，这才说道：

“这三诀分别为灵鸠引生诀。舍生取头诀，三心二意诀。

三心二意诀，修炼此诀，才可以使我们同时使用多种剑术法术，这样才能统御六剑，六剑合

“灵鸠引生诀，原名叫饮鸩止渴，后来被中兴祖师所修改。使用此诀如同饮鸩止渴一样，不断催动此诀，就可以激活自己的本源，提取未来之能，获得无上之力，这就是我们轩辕刮派可以筑基胜金丹，金丹斗元婴的奥秘。

它与狂暴之术不同，它抽取的本源和未来之能，但是这将无限的损伤身体和元神，饮鸩止渴最后还得死啊。

所以就需要舍生取义诀进行滋补，此诀原来叫做夺源抽神诀，后来被中兴祖师所修改。此诀是我轩辕剑派最重要的法诀，使用灵鸠引生诀消耗本源后，获得强大的力量，马上就要寻找强敌，对其使用此诀。将对方定为自己必杀之目标。

若是将强敌击杀，就可以将强敌本源和元神，依靠此诀吸收到自己体内，补充灵鸠引生诀的亏接，使你的本源身体更加的无限强大，这吸收未来之力，杀敌夺源之法，才是我轩辕剑派的真正奥义。

所以我派弟子人人好战，战无不胜，因为不战你就没有强大的力量。不胜你会因为消耗本源必死无疑，所以修仙界都称我轩辕刮派为斗魂鸠，剑疯子。”

这话说完，余则成豁然明朗。难怪轩辕剑派如此强大，难怪幕寒筑基可以战胜金丹，难怪那河间三派会喊出那样的言语，难改轩辕剑派会有迷失之危。

余则成又说道：

“师父，那我们不使用灵鸠引生诀不就得了？不就没有那么多的危险了吗？不就不会迷失了吗？。

南夭真人哈哈一笑，说道：

“谈何容易，不使用它你还修什么仙，你还入什么轩辕剑派。

灵鸠引生诀可以让你吸收未来之能，让你筑基战金丹，金丹斗元婴。使你拥有无穷的力量，我们修仙追求的不就是这种力量吗？就是吃饭还有噎死的危险呢。

当你使用过一次之后，你就会永远无法摆脱它，当你生死存亡之即。当你保护亲人兄弟之时，当你看到强敌之时，当你需要荣誉证明自己之时，你就会不由自主的使用它。

只要战无不胜，击杀对方，消耗一切都会得到补充，而且你会更强。所以灵鸠引生诀不是问题。

真正的问题所在，是灵鸠引生诀吸收的未来之能，同时也会带来未来之惑，会使你慢慢的迷失，慢慢的失去自我，慢慢的疯狂，这才是我们轩辕剑派最可怕的问题。

其实剑老人留下的剑法都有这样的危机，得到强大的力妥，却要付出如此的代价，我们的迷失之祸，裂天剑宗的爆体之危，混元剑派的化元之难，万剑魔宗的融天之患，魔剑妖宗的泯灭之劫。”

余则成说道：

“师父，未来之力？到底是什么力量？”

“代代相传而已，是不是未来之力，需耍你自己感悟，一种力量的名称不必在此多费心思。

为了摆脱这种危机，历代先人都尽了办法，这也就是我们轩辕剑派十二峰的来历。

在中兴祖师之时，为了摆脱这种迷失之祸。中兴祖师将六剑分成了两种趋势，一则为主体，就是原本的六剑剑术，他们的代表就是那五岭弟子，为轩辕剑派主流。

则为分支，就是衍生剑术，它们的代表就是我们十二峰，为轩辕剑派旁枝。你所见到的天影峰裂神分身剑，天相峰舍身剑盅术，天元峪你师娘的无情剑寒术，都是六剑的衍生刮术。创造它们的目的就是为了摆脱那迷失之祸。

但是时至今日，他们都失败了。其实这也是自然之道。你想获得强大力量，却不想付出任何的代价。那可能吗？要是成功了，那才没有天理可言了。”

说到这里，南天真人不再说了，看着余则成。

余则成想了一会，然后说道：

“对，你还想称霸天下，还想横行六域，还想不付出任何代价，简直就是夭方夜谭，没有付出，就只有收获，不劳而获，那完全是不可能。

无上天道宗，祭炼仙骨，付出无数的心血，才能战胜数个同阶的修仙者，而我轩辕剑派，能够越阶挑战，战胜强敌，不拿命来换，不拿命来搏，如何可能。

弟子心中无惑，请师父授剑，愿化斗魂鸠，剑疯子，挑战天下人。”

余则成开始说时，声音平缓。后来越说越激动，句，力道千斤。坚定无比。

随着他的所言，那供奉的轩辕剑影。突然一颤，发出共鸣。

南天真人继续说道：

“其实不管我派剑术主体分支，所有的剑术就只有一个目的，那就是打败敌人，实现自我，战胜迷失，永恒自在。

我们轩辕剑派的剑道就是在不断的战斗中，持不败之剑，斩杀万敌。斩杀彷徨，斩杀迷失，斩杀虚我，在生死之间游走，寻找真我，化导剑鸠，不疯魔不成道，孕化我道，破蛹重生，得道飞升。

余则成我现在就传你轩辕剑道，扬我三尺剑，斩尽天下敌。